|
كلمة جامعة في البدع
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو من الشيخ الفاضل طارق السعدي أن يفيدني بـ: كلمة جامعة لحكم ( البدعة ) في شرع الله العلي القدير، فقد قرأت ما كتب في هذا الأمر عبر موقع ( أهل الحق ) وأنقذني من هاوية الإنكار على الحق باسم الحق الذي نشأت عليه ولم أكن أظن الحق في غيره، ويعلم الله أنني لطالما ترددت في قبول ما فصله، ولكن الله هداني للنظر بتجرّد وإمعان وعرض الأمور معا حتى كتبت كل رأي على حدة وتابعت النقاط واحدة بواحدة، فبصرت الحق، وغلبت كفة رأيه في الجمع بين الأحاديث الواردة. فأتمنى أن لا يتأخر عليَّ في الإجابة لأنني محتاج إليها. وجزاكم الله خيراً.
عزيزي، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وطيباته. الحمد لله تعالى على سلامتك وعافيتك، وأسأله كما منَّ عليك أن يمن على غيرك من المُضَلَّلين المفتونين، ويعصمهم من سبل الشياطين. وبعد: فإن الجامع لحكم البِدع في شرع الله تعالى: أن الشارع قد نهى عن البدع مطلقاً في نَصٍّ، وبيَّنَ قيودَها في نَصٍّ، وأقرَّ بدَعاً للعِباد في زمن الرِّسالة، ثم ابتدع هؤلاء ومن بعدهم بعد تمامها بلا نكير على الموجب إن كان له مستند إيجاب، والمُحرم إن كان له مستند تحريم .. وهكذا في سائر الأحكام الخمسة. فلم يبق مع ذلك وجه يتمسَّك به من ادَّعى: حُرمةَ البِدَع جميعاً ووجوب ردَّها، أو حُرمة ما لم يسنَّه الشارعُ الحكيم بعينِه ووجوب ردِّه. فمن أبصر ذلك اعتبر، وعن قول المبتدعة ( المُحرِّمين ما أحلَّ الله تعالى ) انزجر. سبحانك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، ومَن تبعهم بإحسان إلى يوم الدِّين، والحمد لله رب العالمين. العبد الفقير، المُقرّ بالعجز والتقصير خادم الحق طارق بن محمد السَّعْدِي "انتهى [ الفتاوى النورانية: المجلد الثالث: مخطوط ] --------------------- ملاحظة: نظراً لأهمية موضوع هذه الفتوى، نشير إلى وجود مكتوبات أصولية أخرى في مكتبتنا متعلقة به.
|
:
: