في كتاب هدي القرآن في صفات الرحمن:"

إن المؤمن يُثبت لله تعالى كل ما وصف به نفسه مع نفي كلّ المعاني الخلقيّة عنه سبحانه⁽¹⁾.

وهذا لا يوصل إلى الحِيْرَة كما يُمَوِّه البعض، بل يوصل إلى العجز عن إدراك الله تعالى، تحقيقاً لقول الله جل جلاله: { لا تُدركه الأبصار }[الأنعام:103].

-----------------------------

(1)- والتي منها ( الكيفية ) و( الحد ) و( الكمّيّة ) ..؛ لأن ذلك مُدرك والله تعالى غير مُدرك كما أخبَر. "انتهى