|
المحبوبة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سيدي الشيخ الإمام شمس الزمان طارق السعدي الحسني! ماذا نقول فيمن آذى أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها، وبالغ في فعله حتى احتفل بيوم وفاتها! ولا يفتر عن التعرض لها! وأجاز عليها الفواحش .. ولا حول ولا قوة إلا بالله؟! أفدني عليك السلام، وجزاك الله عني وعن المؤمنين خيرا محبكم .. "
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الحميد المجيد، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله محمد وآله وصَحْبِه وخُلفائه وورثته خير العبيد. عزيزي ..، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وطيباته.
وبعد: فإن امرأة قد أوحى الله
تعالى بزواجها من سيدنا رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم مخصوصاً _ كما في
الخبر الصحيح:
فلا يستهين بحرمتها إلا مارق، ولا يعتقد عَظَمَتَها إلا فائق، ولا يحن إلى نصرتها إلا تائق، ولا يسارع إلى خدمتها إلا سابق؛ فهي من سرج الآفاق، والممدود إلى رؤيتها بالأعناق، بها نقتدي ولها نفتدي وإياها نحب إلى يوم التلاق. لذلك كان الصحابة رضي الله تعالى عنهم يتحرّون بهداياهم يومَها؛ توسلاً إلى الله ورسوله!
وفي الخبر الصحيح:
ثم إنهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تقول: إن نساءك ينشدنك الله العدل في بنت أبي بكر؟ فكلمته!
فقال:" يا بنية! ألا تحبين ما أحب
"؟ قالت: بلى، _ في رواية: فقال: فأحبي عائشة _ فرجعت إليهن فأخبرتهن، فقلن ارجعي
إليه، فأبت أن ترجع ..
وقد حرص الصحابة رضي الله تعالى عنهم على ذلك التوسل بعد وفاة سيدنا رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وفي الخبر:" فرض عمر لأمهات المؤمنين عشرة آلاف وزاد عائشة _ بإقرار الصحابة رضي الله تعالى عنهم _ ألفين وقال: أنها حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ". وفي خبر آخر:" أن درجا قدم إلى عمر من العراق وفيه جوهر، فقال لأصحابه: تدرون ما ثمنه؟ قالوا: لا، ولم يدروا كيف يقسمونه، فقال: تأذنون أن أبعث به إلى عائشة؛ لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها؟ فقالوا: نعم، فبعث به إليها .. ".
ولمنزلتها حرص المنافقون في صدر
الإسلام على الإفك لها، فرموها بالفاحشة طمعاً بالإهانة لسيدنا رسول الله محمد صلى
الله عليه وآله وسلم وللإسلام، ولكن هيهات! فما لبث أن رد الله تعالى عليهم إفكهم
مُنْزِلاً براءتها قرآناً مجيداً يتلى إلى يوم الدين؛ قال ابن عباس رضي الله عنهما:
وقد كفينا تحقيق الأحداث التي جرت زمن الفتنة معها بما قدمه أهل الحق، فيغني عن ذكرها هاهنا: رد الطالب إلى مظانها من كتب أهل الحق ومحققيهم؛ على أنه قد تبين فيه على الإجمال: أن الزائغين قد طعنوا بالحكمةِ وحرفوا الحقائق لزرع الفتنة وتضليل الخلائق. وفي الخبر الصحيح:" جاء بن عباس يستأذن على عائشة رضي الله عنها في مرضها، فأبت أن تأذن له، فقال لها بنو أخيها: ائذني له؛ فإنه من خير ولدك؟ قالت: دعوني من تزكيته، فلم يزالوا بها حتى أذنت له. فلما دخل عليها قال بن عباس: إنما سُميت أم المؤمنين لتسعدي، وإنه لاسمك قبل أن تولدي؛ إنك كنت من أحب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إليه، ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب إلا طيبا، وما بينك وبين أن تلقي الأحبة إلا أن تفارق الروح الجسد، ولقد سقطت قلادتك ليلة الأبواء فجعل الله للمسلمين خيرة في ذلك فأنزل الله تبارك وتعالى آية التيمم ونزلت فيك آيات من القرآن فليس مسجد من مساجد المسلمين إلا يتلى فيه عذرك آناء الليل وآناء النهار .. ". هذا وإن كان المعتقد: عدم عصمتها، فذاك عند أهل الحق ليس عن الكبائر، ومع ذلك: مَن وَقع فيها ضَالٌّ مَارِق، ومن جوَّز عليها الفواحش زَائِغٌ مُفَارِق. ونحن نعتقد الفضل أولاً لجدتي السيدة فاطمة الزهراء بنت جَدِّي سيدنا رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم وهي سيدة النساء، ثم أمنا خديجة وهي خير نساء سيدنا رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم، ثم أمنا عائشة وهي أحب نساء سيدنا رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم رضي الله تعالى عنهن. فهذه عائشة عليها السلام! أمنا ( أم المؤمنين )، والحمد لله رب العالمين.
خادم الحق طارق بن محمد السَّعْدِي / الحَسَنيّ
|
:"
:"
